火葬对生态平衡的破坏不可低估
1991-06-01生态&环保8 分钟阅读阅读量：0
作者 范春萍（北京理工大学学术期刊办公室编审）
原发《中国环境管理》1991年第2期
火葬，相对于陵墓、坟冢式土葬是一种进步。它有利于移风易俗、破除迷信、节约耕地。但从根本思想上，从人与自然的关系，从生态平衡上却是一种倒退。
一、生态平衡与物流循环
自然生态系统是一个四级循环的过程：第一级是含有叶绿素的植物（生产者）；第二级是消费者；第三级是微生物（分解者）；第四级是无机界。循环往复，能量和物质以生态系统独有的形式不停息地流动。
二、火葬对生态平衡的破坏
火葬之对遗体的烧炼，在生态意义上是对物流循环的截断。
对于氮流——动植物死后，身体中的蛋白质被微生物分解成硝酸盐和铵盐返回土壤。而烧尸使有机氮氧化为无机的氮氧化合物，一方面丧失了这部分氮重新被植物利用的价值，另一方面造成大气污染。
对于磷流——炼尸使本可以由微生物分解成可循环利用的磷酸盐中的磷，变成磷的无机氧化物而脱出循环链条。磷流具有更大的脆弱性。
同理，炼尸对生命体所必需的其它元素的生态物流都是无情的截断。
为了弥补这一损失，人类不得不以化肥补偿地力，却带来更深层次的破坏——土地盐碱化、板结化、贫瘠化。
三、火葬应该逐步取消
火葬对于人类意识的更新有其历史的进步意义，但对于地力的维持却无异于釜底抽薪。
据统计，我国每年死亡人口达数百万，仅丧葬费就达70亿元，消耗木材200万立方米。现行丧葬方式都不甚合理。
从生态意义上说，土葬比火葬具有更多的合理性。素布裹身，葬于国土之下，在死者下葬处植一绿树，既可美化环境，又可祷其亡灵。
总之，火葬破坏生态平衡确凿无疑，且破坏程度随人口激增、野生生物绝灭而加剧。采取适合的解决办法终将是大势所趋。
原发《中国环境管理》1991年第2期